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(一) 地理環境
評鑑數:|  2012/03/19
 
享趣花蓮-東海岸風景區精選一日遊
住宿飯店〜東海岸風景花蓮管理站〜蕃薯寮峽谷景觀〜芭崎眺望台〜石梯港海鮮風味餐廳(午餐) 〜石梯坪海蝕台地〜長虹拱橋〜月洞傳奇〜水璉村〜牛山呼庭〜花蓮火車站(約8小時)平日:每車3000元起 假日:每車3500元起東海岸風景區精選一日遊
評鑑數:|  2011/01/23
 
有ㄧ天我們照著原訂計畫到蕃薯寮訪視長輩,目標蕃薯寮山頂上的兩位長輩,我們決定先到最後ㄧ家長輩家拜訪,回程時再到另一家長輩家,但於回程時因為幾天前的雨天及路上青苔,導致人員因此摔車滑倒。人員由專管緊急帶至花蓮醫院檢查出有輕微的腦症盪及身體部位擦傷,其餘並無大礙。水璉佔地頗大,包含了水璉、北坑、南坑、牛山及蕃薯寮,而且有絕大部分為山區,且山區皆為散戶,所以訪視工作常會遇到山區道路施工或是路況不好以及因下雨而造成路面溼滑,容易造成訪視時的危險性。
評鑑數:|  2010/06/01
 
水璉遺址
嶺頂南方約15公里處,海岸公路開始轉入海岸山脈之間,山路蜿蜒,等視界豁然開朗,只見諸山峰間,靜靜躺臥一個小盆地,還有一條小溪流過,頗有自成天地的意味,這裡就是水璉盆地,而遺址就在盆地的北邊。它是一片由西北向東南傾斜的平緩坡地,原來闢為水田,現在已廢耕多時。在田埂邊上,雨水沖刷出文化層,遺物歷歷在目,被凍結的時空往事,消逝但未消失,又重現人間。近年來台灣省住都局市鄉規劃處,委託台灣大學人類學系黃士強教授調查東部海岸風景特定區,水璉就是因此而發現的幾個重要遺址之一 。水璉遺址可能有早晚兩個不同時代的文化堆積.上層是史前時代最晚期的靜浦文化(阿美文化),年代可能在距今一千年以內.下層則可能是與繩紋紅陶文化有關,真實的情況還有待發掘來確認。靜浦文化時代的人們已經開始並用金屬器與石器,因此石製工具逐漸減少,只剩下石斧、石槌、凹石等幾種比較粗糙的器物,或直接拿天然礫石來使用。至於陶器則因尚無法由鐵器取代,技術繼續提昇,雖然少了繁複的紋飾,但燒製的火候提高,陶質比較堅硬。器型種類少,變化也不大,口緣向外翻的「侈口罐」最多,是日常生活中炊煮.而近代阿美族的生活,他們有很多竹木器,所以推想住在水璉遺址的人也應當有這
評鑑數:|  2010/02/12
 
1月31日我與3位同事要前往北坑進行長輩資料的訪視與訪問跟著我一起出發囉!第一戶伯伯,似乎對我們的大陣仗嚇到了@@呵呵..伯伯是對於我們的關心流下感動的眼淚嗎@@(開個小玩笑)第二戶陳伯伯的家..呃..對於要通往資料上的住址好像有點問題哦@@沒有路可以進去耶!噗噗..經過我們事後確認,這位陳伯伯已無居住水璉了嗚嗚.眼前的這條路證明了我們真的很用心的想要服務老人家啊~~~(路是我們騎出來的嘛)
評鑑數:|  2010/02/11
 
水璉-屋脊山(Alinongnong)
這座山位於牛山呼庭,由海岸山脈突然橫出,切斷了東海岸的礫石海灘,相傳這是巨人Katabowang的家,山稜線就是房屋的屋脊。山下的海灘為水璉部落年齡階級訓練的場地及海祭的地點所在。過去,水璉部落舉行成年禮,都要求參加成年禮的青少年,赤腳在沙灘上跑步,
評鑑數:|  2010/02/11
 
水璉村內的漢人信仰-保安官
水璉村裡的主要祭典活動為豐年祭、捕魚祭,及保安宮廟會為主的人文活動。保安宮供奉主神國姓爺鄭成功,這裡原是漢人的信仰中心,由於漢人和阿美族的長期和階相處,族群逐漸融合,現在也有極多阿美族村民參與廟會活動,如同漢人參與阿美族的各項祭典般,展現民族間的尊重、包容與欣賞,也是台灣多元文化的特色。根據村內老一輩漢人說法:起源自約一百年前清朝末年,移居水璉的漢人即供奉神明祈求平安,並因村內沒有醫生,村民如有疾病皆依賴廟中乩童畫符開
評鑑數:|  2010/02/11
 
水璉部落豐年祭
豐年祭在日據時期稱為「月見祭」,活動期間鄉內之機關、學校首長、各部落頭目、農業生產模範、熱心地方事務者,男女模範青年都會參加活動。豐年祭的歌舞MALIKUDA,歌和舞一直維持著形影不離的密切關係,不能分開,與一般民俗歌舞完全不同。豐年祭歌舞是與神靈溝通的禱詞,也是以肢體來表達對神靈的讚美、感恩與祈求,並附有靈性法力。歌唱方式呢,是由一人領唱,大家應唱,通常以虛詞的「嗨咩」或「哈嘿」來表現。領唱者有時會以即興方式加填歌詞,歌中的「嗨咩」或「哈嘿」屬於古語或神話,因此現代人聽不懂。其實所蘊含的意義是:贊成、實在、善哉等。豐年祭的歌舞,有男性與女性之別,女性可學習男性專用之歌舞。但女子專用的歌舞,習慣上男性不學習,這種歌舞附有靈性,因此平日禁忌演出,連練習也有禁忌,犯者招致禍患生病,由於種種的禁忌與限制,保留不易,因此日漸消失。
評鑑數:|  2010/02/11
 
芳寮峽谷
芳竂峽谷離水璉部落大約5公里,18號橋之處,是東海岸最深的峽谷,也是溯溪的好地方。以前水璉部落常在這裡訓練年齡階級,更是族人野餐露營的好去處。水璉人稱這裡為Cikol,拐杖(撐竿)之意,為什麼會稱為拐杖(撐竿),是因為一則美麗動人的故事。
評鑑數:|  2010/02/12
 
水璉捕魚祭(Milatis)
Milatis(米拉帝斯)簡單地說, 其實就是一個捕魚、吃魚的儀式活動,其實在在花東地區沿海的部落裡,噶瑪蘭、撒奇萊雅、阿美族都有與捕魚相關的祭典,最早舉辦的部落是磯崎.
評鑑數:|  2010/02/11
 
水璉部落裡有著很多好聽輕快的歌讓我們一起聞歌起舞吧!青蛙的眼睛Omata no Takora
評鑑數:|  2010/02/11
 
這座山當地人稱為Saong(傘),因為從龍眼村的角度看過去像一把打開的傘。但如果從水璉部落看去,則像一個人的臉。這裡流傳著一則神話故事:
評鑑數:|  2010/02/09
 
花蓮飯店-怡園渡假村
花蓮飯店-怡園渡假村怡園渡假村位於花蓮縣壽豐鄉,附近的景點有池南森林遊樂區、花蓮鯉魚潭、花蓮縣水產培育所、花蓮海洋公園、鹽寮和南寺、水璉觀光果園、牛山,山川秀麗的好風光,迎向花蓮海洋公園或是東海岸風景區、遊覽,可瀏覽沿路的山光水色,也可以悠閒於渡假村內,為您帶來不同的花蓮舒適旅遊體驗。怡園渡假村佔地十八公頃,共有149間各式套房,客房內皆有觀景大窗戶,讓遊客時時可欣賞花蓮的美景,著實為渡假首選。怡園渡假村內老樹成林其中不乏許多百年老樹,兼具教育、景觀及文化傳承的意義,更是一處最佳的親子自然教室,讓您在花蓮旅遊享受悠閒的假期。渡假享受:台鐵壽豐站來回免費接送、泡茶卷乙張(提供茶葉、茶點及茶具)、腳踏車券按房型每人乙張、射箭每人免費6支、釣魚、餵魚券等,另外籃球場、羽球場、網球場免費使用,遊泳池(3-12月開放)、滑水道(6-10月開放),園區二百萬公共區域意外責任保險及十萬元醫療保險。.村內電話直撥系統、獨立冷氣空調、熱水器、冰箱、木製傢具、彩色電視、滅火器、緊急照明燈、消防安全系統、盥洗衛浴設備 。地址:花蓮縣壽豐鄉豐坪村豐坪路3段17號電話:(03)8651166
評鑑數:|  2009/03/19
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