你會用什麼方式，來認識一個陌生的小地方呢？ 從電子地圖開始...... 自北宜高速公路終點蘇澳交流道下來後，繼續往前至濱海公路右轉，大約再一公里，在蘇澳榮民醫院斜對面的位置，這裡就是港邊社區。 不過，這是現代的台北人用的方式呢！幾十年前，台北的大老闆要來宜蘭度假打獵時，在羅東火車站下車，會跟計程車司機說，他們要去那個有一條『無尾ㄟ港』的地方，那裡冬天有很多候鳥可獵，尤其是澤鳧。獵人們和司機口耳相傳的『無尾ㄟ港』，就是1993年無尾港水鳥保護區劃設時，命名的由來哦。 你會用什麼方式，來認識一個知道名字，但還是有點陌生的小地方呢？ 從台灣社區通的社區搜尋功能開始......... 港邊社區好像沒什麼資料呢，呵呵～～不如上無尾港生態社區資訊網瀏覽，這是港邊社區從2002年便已建置的官方網站，經營目標是期待成為宜蘭的社群入口網站，所以，討論區還挺熱鬧的呢！ 你會用什麼方式，來認識一個已經有點印象，但還沒什麼感覺的小地方呢？ 從一幅幅阿嬤的畫開始吧...... 十來位七、八十歲的阿嬤們，沒幾個識字，即使識字也識不了幾個大字，因緣湊巧在2005年『被迫』來參加『女性生命記憶手工書』的課程，每位阿嬤拿起筆都感嘆：『這筆比鋤頭擱卡重！』，怪這些晚輩『細小』『凌遲』她們。 可是，諸位阿嬤們，我們真的不是故意的，因為主辦單位宜蘭家庭教育中心排的上課時間是在平日的白天，除了你們這種沒上班的『閒閒美代子』之 外，社區裡實在找不到女性同胞可參加呀！ 想不到，阿嬤們這一畫也畫出興趣來了，兒時的童玩遊戲、年輕時的牽罟盛況盛況、日常的古井提水洗衣、菜園裡的蔬菜水果、廚房裡的俎上魚肉、家裡的日曆或擺飾、初一十五的兵將犒軍、保護區的雁鴨和風景、種花生、農忙的種種，一一躍然紙上。 阿嬤們每週固定聚會畫畫，大家感情更熱絡了，連總統來港邊社區參訪也不忘分享大家畫畫時的喜悅，這群阿嬤們還開畫展咧！畫作都被孩子拿去裱框，當收藏品在家中展示，畫筆不再沈重，反倒是阿嬤們快樂的泉源。 港邊社區，是個讓人擁抱幸福的小地方。 你會用什麼方式，來認識一個已經有點感覺，但似乎還不夠多的小地方呢？ 從一塊溫熱Q軟的烏草粿開始吧...... 位在蘭陽平原最南端的港邊社區，往昔是農漁兼做的傳統聚落，近四十年來，因產業環境變遷，年輕人因勞動謀生紛紛外流，而成為一個老齡化的社區。 因為老年人口居多，加上無新住民遷入，社區日常生活的步調，仍遵從著世代相承的節奏，每日清早到廟中燒香，隨著季節更迭，播種、收成，配合節慶活動，拜拜、犒軍，自製年糕、發粿、菜頭粿、粽子、草仔粿等應景食物；透過每一天、每一次平凡無奇的勞動，社區內的老人家們維繫了傳統生活文化的命脈。 2007年，社區多了『阿嬤ㄟ灶腳』和『阿公ㄟ工寮』兩個公共空間，阿嬤ㄟ灶腳是個懷舊的空間，卻也是走在時代前端，作為推動慢食文化的新據點。這裡的石磨、大灶，不用電也沒有瓦斯，供人花時間體驗準備一頓餐飯的辛勞與心思。 為了一塊送入口中還維持著溫熱的烏草粿，阿嬤們得在前一天開始浸泡花豆、熬煮，然後用手工慢慢地磨去花豆的皮，好炒出細綿綿的花豆餡，接著浸泡一夜的在來米，清晨起來，加入現採的新鮮新鮮艾草磨成米漿，重壓除去水份，再經過搓揉成『粿ㄘㄟˋ』，下去融了黑糖的大鼎中煮熟，過程中得用盡力道攪拌均勻，在粿還沒變冷之前，沾點麻油，捏出一個個又Q又軟的烏草粿。 沒有食品添加物，也沒有人工甘味劑，每一口都是食物真正的味道，充滿對食物的感情--用心把時間花在一件值得做的事情上，這就是『慢』的真諦。 港邊社區，是一個讓人發現存在之意義的小地方。 你會用什麼方式，來認識一個你有點想親自造訪的小地方呢？ 從一顆顆來自海邊的石頭開始吧...... 一個已經沒多少人從事漁業的漁村還叫做漁村嗎？遇過來到這裡的人，這樣質疑著。這樣的斷層下，如何形塑地方的文化特色呢？ 取材自海邊黑頁岩搭建的石板屋，是本地傳統建築，不過現在海邊已不復見大石板，有的都是小小的扁平石頭，向來頭腦機靈又愛動手作東西的唐一秀，受託幫社區想一些可以有『產量』（和『量產』不盡相同）的工藝品，她取其大（身體）、小（尾巴、眼睛）之組合，黏成魚的形狀，再加上彩繪，便成了獨一無二的石頭魚。 2006年遂向勞委會申請多元就業方案經濟型計畫，培訓上工人員的過程充滿辛苦卻也驚奇處處，原來每個人的內在都有個藝術家，只是需要觸媒去引導。幾年下來，我們更深刻地體會到，要發展所謂有地方特色的社區產業，不是先追求『獲利』而是要先『造人』，我們希望每位工藝師都能找到自己、活出自己，自然就是地方特色的活水源頭。 港邊社區，是個讓人看見尊嚴的小地方。 你會用什麼方式，來記憶與詮釋，一個你曾去過的小地方呢？ 我不知道，但歡迎你隨時與我分享。
